Minggu, 01 November 2015

Pengaruh Stabilitas Politik Terhadap Laju Pemangunan Kabupaten Sidorjo periode 2015-20161

1.Latar belakang permasalahan Pemilu tahun 2014 berdasarkan azas demokrasi telah menempatkan wakil rakyatyang menjadi pilihan rakyat secara langsung untuk duduk dalam system pemerintahan mewakili aspirasi yang mereka usung. Namun permasalahan dari imbas adanya pemilu sangat dirasakan. Apalagi diberbagai media televise, media cetak, maupun online memberitakan situasi politik yang masih belum sepenuhnya reda antara kekuatan pengusung pemerintahan yang baru KIH (Koalisi Merah Putih) dan kekuatan politik oposisi KMP (koalisi merah putih. Berbagai persoalan nasional yang harusnya sudah mulai dengan kinerja yang nyata dalam upaya mewujudekan tujun-tujuan nasional yang telah ditetapkan oleh undang –undang, sudah seharusnya pemirintahan yang baru sudah focus terhadap plan pembangunan yang telah digagas dan termaktub dalam visi dan misi politik. Adanya perseteruhan antara kubu koalisi dan oposisi menjadikan belum bisa berjalanya system pemierintahan nasional, akibat terjadinya dualisme DPR, mau tidak mau pembahasan mengenai APBNP 2015 harus segera diselesikan pada saat pemerintahan yang beru terbentuk dan terhambat dengan adanya perseteruhan politih yang terjadi pad saat itu. Kondisi situasi politik tentumnya tidak menguntungkan untuk program pembangunan secara nasional, dan pembangunan dalam skala daerah. UU no 32 tahun 2014 mengenai penyelengggaraan otonomi daerah mengamanatkan kewenagan kepada daerah untuk mengatur pemerintahanya sendiri mungkin saja bisa menjadikan isu skala nesional tidah terlalu mempengeruhi laju pembangunan terutama di kabupaten Sidoarjo. Akan tetapi daerahpun juga tidak bisa lepas atas kondisi pemerintahan pusat. Pemangunan kabupaten Sidoarjo yang manjadi salah satu daerah yang maju di Jawa timur yang begitu pesat dengan berbagai potensi daerah yang cukup strategis, dan terus berkembang. 2. Rumusan masalah Adakah perngaruh stabilitas politik terhadap laju pembangunan Kabupaten sidoarjo? Apakah pengaruh stabilitas politik terhadap laju pembangunan kabupaten Sidoarjo? 3.Tujuan penelitian Penelitian ini bertujuan untuk Mengetahui adanya pengaruh stabilitas politik terhadap laju pembangunan kabupaten Sidoarjo. Memperoleh sebagai bahan studi analisis permasalah pembanganan kabupaten sidoarjo. Sebagai refrensi penelitian tentang pembangunan kabupaten Sidoarjo di kemudian hari. 4. manfaat penelitian Menfaat teoritis Adanya penelitian ini diharpkan dapat memberikan sumbangan khasanah kilmuan administrasi Negara dan administrasi pembangunan guna mencapai target pembangunan yang efektiv dan efisien. Manfaat praktis Dari penelitian ini dapat dijadikan sebagai pembenahan pemerintah kabupaten sidoarjo dalam menyusun program pembangunan Bagi mahasiswa dan akademisi dapat dijadikan sebagai bahan kajian studi administrasi Negara yang lebih mendalam 5. peta teori yang digunakan 6.. hipoltesis research Hi : stabilitas politik tidak mempengeruhi laju pembangunan kabupaten sidoarjo Ho : stabilitas politik mempengaruhi laju pembangunan kabupaten sidoarjo Desaain penelitian Pendekatan penelitian pendekatan Teramasuk dalam penelitian asosiatif menjelaskan hubungan antara stabilitas politik dengan laju pembangunan kabupaten sidoarjo Dilihat dari model penelitianya menggunakan model kausalitas yaitu stabilitas politik yang mempengeruhi laju pembangunan kabuipaten sidoarjo Flow chart Penjelasan variable vairabel Variable bebas yang mempengeruhi (x) Stabiblitas politik Variable terikat yangn dipengaruhi (y) Laju pembengunan kabupaten sidoarjo Devinisi konsep dan devisi operasional Stabilitas politik adalah suatu kondisi yang situasi dimana keadaan politik berada dalam kondisi yang aman tidak memicu terjadinya konflilk atau perpecahan. Laju pembangunan yang diamaksud adalah progress pembangunan yang telah dilakukan oleh pemerintah kabuppaten sidaorjo dalam menjalankan program pembanguana yang efektif dan efisien. Populasi dan teknik sampling Kerakter populasi yang diambila adalah heterogen pepulasinya adalah SKPD kabupaten sidoarjo, paratai politik berserta masyarakat kabupaten sidoarjo. Satuan isi adalah danas dan dan lembaga pemerintah kabupaten sidoarjo beserta masyarakat kabupaten sidoarjo dan partai politik. Satuan ruang kabupeten sidoarjo. Satuan waktu periode 2015-2016. Dengan menggunakan teknik sampling representative dengan adanya unsure keterwakilan dari tiap-tiap elemen pemerintahan kabupaten sidoarjo. Juaga pengumpulan data berdasarkan dokumentasi penitian terdahulu. Sumber data dan jenis data Sumber data yang disguanakan yaitu dengan meneliti progress pembangunan kabupaten sidoarjo berdasarkan data-data untuk mengukur pencapaian pembangunan dengan mambanding kan pengeruh kondisi politik dalam skala nasional maupun regional yang berpotensi dapat menghambat laju pembangunan. Jenis data yang digunakan yaitu data Teknik pengumpulan data Tekink yang digunakan dalam pengumpulan data dengan melakukakan studi dokomentasi, interview, dan penyebaran kuisioner Model instrument yang digunakan adalah pertanyaan terbuka untuk memperoleh data sebanyak banyaknya delakukan kapada responden sehingga membuka ruang terbuka kepada respondan untuk memberikan informasi tanpa adanya sebuah batasan. Teknik analisis data Pengeujian \data selaalu diarahkan untuk mencapai tingkatan objektivitas yaitu dengan menguji dengan validitas dan reabilitas alat ukur. Serta menndapatkan data berdasarkan dukomentasi penelitian sebelumnya sebagai pembanding mengugatkan hasil dari penilitian. Menggunakankan analisis diskriptif atas sebagai pengujian analisis penelitian dengan nmencoba mendapatkan informasi data dan studi observasi berdasarkan sebagai dalam merumuskan kesimpulan dari penelitian.

Minggu, 25 September 2011

pemuda pilar kebangkitan


AR RUHUL JADID FI JASADIL UMMAH
sapaikah arruhul jadid fi jasadil ummmah?

sebuah gabaran oleh imam hasan al banna kepada seorang pemuda adalah ruh ruh baru dalam tubuh umat ini. dari generai muda inilah masa depan suatu bangsa, negara, ataupun umat bisa dilihat dari generasi mudanya saat ini. ketika genersi mudanya dipenuhi dengan orang orang berkualitas dan dididik sehingga menpungai militansi yang kuat kita bsa bayangkan apa yang bisa dilakukan dengan mereka dimasa yang akan datang.dan kita lihat ketika generasi muda telah dirusak oleh pengaruh idiologi hedonosme apakah mungkin negara ini aka bisa maju bila di masa depan mereka yang berkuasa dan memimpin negri ini. mungkin mereka akan memperdulikan nasip saudara saudaranya yang menangis kelaparan,atau malah justrus mereka akan mambuat kebijakan untuk memuaskan ambisi akan kekuasaan dan keserakahan terhadan material dunia.

sungguh bukan mustahil ketika soekarno barkata "berikan aku sepuluh pemuda maka akan akau taklukkan dunia" dari sepuluh pemuda inilah katika mareka bisa dididik dengan semangat militansi yang kuat idiologi yang kokoh. bisa membuat pengaruh besar bagi orang di sekitarnya dan menjadi sebuar ledakan yang mempengaruhi sebuah tataan kehidupan yang bobrok menjadi sebuah seserca cahaya harapan yang terang benderang,dan bisa meniggalakan generasi yang luar biasa anak anak yang bisa meneruska tonggak perjuangan yang telah diwariskan oleh generasi sebelumnya.

bukan rahasia umum lagi ketikan di masa muda banyak orang yang berlomba lomba mamberikan sebuah pegaruh idiologi pada generasi ini, mulai radi pengaruh nasionalis agamis sampai yangberbau ateis komunis menenemkan pemahaman idiologi pada nereka. ambisi dan fisik yang begitu kuat menjadi sebuah modal pergerakan untuk mendapatkan sebuah pengakuan. dan bukan hal yang tidak mungkin membangkitkan idiologi komunis yang telah lama mati bahkan dicekal oleh otoritas pemerintag rezim orde baru di indonesia.

membangun generasi muda yang berkualitas inilah yang seharusnya menjadi sebuah PR besar bagi orang yang ingin melihat tatanan kehidupan yang sejahtera di masa depan mengingat lembaga pendidian yang gagal dalam mencetak generasi yang kuat secara aqidah, gagal dalam mendidik pemuda yang bermoral yang dihiasi dengan pengetahuan intelektual. ketika pendidikan hanya mentergetkan jumlah kelulusan tanpa ada tujuan apa yang harus dilakukan setelah lulus dari lembaga pendidikan. implementasi keilmuan yang di dapat semasa di sekolah menjadi samar dan tidak terarah sehingga terjadi dilema yang begitu kuat untuk menentuka rah di masa depan

Jumat, 15 Juli 2011

untaian waktu


demi masa
sesungguhnya manusia dalam kerugian
kecuali yang beriman dan beramal sholeh, yang menasehati dalam kebenaran dan menasehati dalam kesabaran
al asr 1-3

waktu ?????
adalai sebuah untaian yang tak akan pernah kembali walaupun hanya sedetikpun. menguntai dan marangkai sebuah cerita dan peristiwa yang mewarnai kehidupan manusia. menorehkan tinta giresan ukiran zaman yang hanya bisa dikenang dan tak bisa terulang. setiap kita diberikan porsi waktu yang sama oleh Allah 1 menit 60 detik 1jam 60 menit 1 tahun 12 bulan sesungguhnya kita diberi jatah yang sama akan tetapi karena kemampuan kita untuk mengolah dan mengatur waktu inilah yang membuat kita berbeda. ketika kita bisa memaksimalkan diri untuk memanfaatkan dengan baik maka kita akan menjadi orang yang paling beruntung didunia ini. akan tetapi sebaliknya ketika kita banyak membuang, menyiakan waktu inilah kata menjadi orang yang rugi. dan jangan pernah kita embanting jam karena tidak bisa berputar mengulang kejadian yang begitu amat kita sesali. sebuah pesan dari imam hasan al bana kepada kita semua bahwa kewajiban kita lebih banyak daripada waktu yang tersedia.

dan mereka yang beruntung dalam management waktu adalah mereka yang:
BERIMAN
iman tidak hanya kita maknai hanya sekedar rasa percaya, tapi bagaimana kita menyakini dalam hati kita, kita ikrarkan dalam lisan kita dan kita realisasikan dalam kihidupan kita. dan iman kita baru dikatakan sempurna ketika 3 unsur keimanan tersebut dapat kita penuhi. hati lisan dan perbuatan harus selaras dan tak ada setu unsurpun yang kita dustakan. kita percaya dan mengikrarkan lailaha illallah muhammadarrosulullah tanpa ada realisasi apapun dalam perilaku kita maka itu tak cukup untuk dikatakan beriman. karena itulah yang menjadi podasi kokohnya kehidupan.

BERAMAL SHOLEH

kata rosul sebaik baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainya.
dan orang yang baruntung adalah mereka yang panjang umurnya dan pali banyak amal sholeh yang diperbuatnya, dan orang yang paling rugi adalah mereka yang panjang umurnya dan paling buruk amal amalnya. setianp diri kita mempunyai kemampuan masing masing dan kemampuang tersebut berbeda antara satu orang dengan yang lainya. dalam konteks beramal sholeh adalah bagaimana kita memaksimlkan kemampuan diri untuk bisa bermanfaan bagi dirikita sendiri dan bagi orang yang ada di sekitar kita. kalau kita maknai ibadah mempunyai makna yang begitu luas tidak hanya ibadah mahdoh tapi joga ghoiru mahdoh. dangan sedikitpun ALLAH tidak mambutukkan semua ibadah kita. kita manjadi sholeh atau kufur tidak pengarunya sama sekali. dan ALLAH menilai diri kita siapa yang taat kepadaNya dan siapa yang ingkar kepadaNya dan semua itu ada balasan yang diberikan ALLAH kepada kita.

YANG MENASEHATI DALAM KEBENARAN DAN KESBARAN

untaian waktu yang panjang terkadang membuar kadar keimanan kita berubah. naik turunya keimanan adalah sebuah kepastian dalam menjalani perjalanan waktu. kita bukanlah orang yang mukhlis yang bebas dari salah dan dosa kita hanya manusia biasa yang terkadang lupa dan khilaf. menjalani untaian waktu perlu orang orang yang harus slaing menguatkan dalan perjalanan. yaitu yang saling menasehati mengingatkan disaat kita salah.yang terus memberi motifasi untuk terus berkembang lebih baik.karena orang yang paling baik adalah mereka yang menasehati disaat kita salah karena dia tidak ingin kita terjerumus dalam kehinaan

mari kita inagt lima perkara sebelum datangnya lima perkara
sehat sebelum sakit kita
muda sebelum datangnya hari tua
kaya sebelum datang kemiskinan kita
lapang kita sebelum datang kesempitan kita
dam hidup kita sebelum datangnya kematian kita

Jumat, 03 Juni 2011

bangunan perjuangan

semakin tinggi pohon manjulang maka pohon itu akan semakin banyak daun daun yang tunbuh sehingga tempaklah kerimbunan dan kekokohan daun itu. buah yang dihasilkan akan semakin banyak dan mengenyangkan dan rasanya manis. akan tetapi dalan sebuah proses tumbuhnya sebuah pohon pasti ada yang berusaha menunbangkan dan menggersangkan pohon. hama yang siap merusak tatanan pohon dan parasit yang mungkin bisa tumbuh subur dalam tubuh pohon itu. dan seiring itu pula daun daun yang menumbuhkan puhon itu mulai kering termakan usia sehingga satuper satu akan jatuh ketanah buah. daun yang jatuh akankah akan berubah menjadi tanah dan ikut menopang tubuh pohon atau menjadi abu dan terbakar dan tak lagi menjadi berarti



itulah sebuah lambang perjuangan, ketika semua bersatu padu membesarkan sebuah organisasi dalam perjalanan itu tak akan mudah tak hanya sekedar menerjang dan menghantam batu karang tapi jauh lebih besar dan jauh lebih berat dari pada itu. ketika kita telahmelewati satu demi satu rintangan yang menghalangi maka kita akan semakin tumbuh menghasilkn banyak manfaat bagi sekitar dan memberikan sebuah rasa aman dan nyaman bagi yang benaung di bawahnya. kesejukan jauh dari rasa panas dan menhasilkan buah perjuangan yang segar dan mengenyangkan. dapi harus kita sadari semakin tinggi pohon itu maka semakin kencang angi yang berhembus untuk menerpanya. badai yang siap merobohkan bila dari kita sudah tidak kuat menopang besarnya pohon perjuangan yang telah kita tumbuhkan bersama.



tak hanya sekedar itu secara tak sadar dalan tubuhpun akan tumbuh parasit yang siap menggembosi perjuangan dan menghalang halangi langkah langkah yang kita lakukan. membuat kekacauan dalam tubuh perjuangan. serangan dari luarpun tak jauh lebih berbahaya mereka siap menggrogotidaun daun yang membesarkan perjuangan kita sehingga pohonpun aka menjadi gersang dan tak ada yang membesarkan memberikansuplay energi dan akhirnya pohon itupun tinggal menunggu waktu untuk mati karena kekeringan.



seiring lamanya waktu dan beratya sebuah perjuangan maka semangat bersinergi untuk menumbuhkan akan semakin luntur oleh beratnya perjuangan. menjadikan semakin kering dan akhirnya gugur. dan saat gugur itulah ada sebuah proses menjadikan diri menjadi sebuah produk baru untuk kembali bersinergi menopang dan memberikan energi menumbuhkan dan ikut kembali berperan dalam membesarkan tubuh perjuangan. bukan lari dkarena takut dan memesukkan diri ke api sehingga menjadi abu yang tiada berarti.



"bekerjalah kamu maka ALLAH akan melihatmu begitu juga rosul dan orang orang mukmin." at taubah 105



"sesungguhnya Allah akan membeli pada diri orang mukmin itu baik diri maupun harta mereka dengan surga" at taubah 111



dan ingatlah wahai saudaraku janji ALLAH bagi orang orang yang menololong agama ALLAH dalam surat muhammad ayat 7 ALLAH akan menolong dan mengokohkan kedudukan orang orang yang menolong agamanya.



wallahu a'lam bishowab

Rabu, 23 Februari 2011

Globalisasi
Menurut asal katanya, kata "globalisasi" diambil dari kata global, yang maknanya ialah universal. Achmad Suparman menyatakan Globalisasi adalah suatu proses menjadikan sesuatu (benda atau perilaku) sebagai ciri dari setiap individu di dunia ini tanpa dibatasi oleh wilayah Globalisasi belum memiliki definisi yang mapan, kecuali sekedar definisi kerja (working definition), sehingga bergantung dari sisi mana orang melihatnya. Ada yang memandangnya sebagai suatu proses sosial, atau proses sejarah, atau proses alamiah yang akan membawa seluruh bangsa dan negara di dunia makin terikat satu sama lain, mewujudkan satu tatanan kehidupan baru atau kesatuan ko-eksistensi dengan menyingkirkan batas-batas geografis, ekonomi dan budaya masyarakat.
Di sisi lain, ada yang melihat globalisasi sebagai sebuah proyek yang diusung oleh negara-negara adikuasa, sehingga bisa saja orang memiliki pandangan negatif atau curiga terhadapnya. Dari sudut pandang ini, globalisasi tidak lain adalah kapitalisme dalam bentuk yang paling mutakhir. Negara-negara yang kuat dan kaya praktis akan mengendalikan ekonomi dunia dan negara-negara kecil makin tidak berdaya karena tidak mampu bersaing. Sebab, globalisasi cenderung berpengaruh besar terhadap perekonomian dunia, bahkan berpengaruh terhadap bidang-bidang lain seperti budaya dan agama. Theodore Levitte merupakan orang yang pertama kali menggunakan istilah Globalisasi pada tahun 1985.
Scholte melihat bahwa ada beberapa definisi yang dimaksudkan orang dengan globalisasi:
Internasionalisasi: Globalisasi diartikan sebagai meningkatnya hubungan internasional. Dalam hal ini masing-masing negara tetap mempertahankan identitasnya masing-masing, namun menjadi semakin tergantung satu sama lain.
Liberalisasi: Globalisasi juga diartikan dengan semakin diturunkankan batas antar negara, misalnya hambatan tarif ekspor impor, lalu lintas devisa, maupun migrasi.
Universalisasi: Globalisasi juga digambarkan sebagai semakin tersebarnya hal material maupun imaterial ke seluruh dunia. Pengalaman di satu lokalitas dapat menjadi pengalaman seluruh dunia.
Westernisasi: Westernisasi adalah salah satu bentuk dari universalisasi dengan semakin menyebarnya pikiran dan budaya dari barat sehingga mengglobal.
Hubungan transplanetari dan suprateritorialitas: Arti kelima ini berbeda dengan keempat definisi di atas. Pada empat definisi pertama, masing-masing negara masih mempertahankan status ontologinya. Pada pengertian yang kelima, dunia global memiliki status ontologi sendiri, bukan sekadar gabungan negara-negara.
Ciri globalisasi
Berikut ini beberapa ciri yang menandakan semakin berkembangnya fenomena globalisasi di dunia.Hilir mudiknya kapal-kapal pengangkut barang antarnegara menunjukkan keterkaitan antarmanusia di seluruh dunia
Perubahan dalam Konstantin ruang dan waktu. Perkembangan barang-barang seperti telepon genggam, televisi satelit, dan internet menunjukkan bahwa komunikasi global terjadi demikian cepatnya, sementara melalui pergerakan massa semacam turisme memungkinkan kita merasakan banyak hal dari budaya yang berbeda.
Pasar dan produksi ekonomi di negara-negara yang berbeda menjadi saling bergantung sebagai akibat dari pertumbuhan perdagangan internasional, peningkatan pengaruh perusahaan multinasional, dan dominasi organisasi semacam World Trade Organization (WTO).
Peningkatan interaksi kultural melalui perkembangan media massa (terutama televisi, film, musik, dan transmisi berita dan olah raga internasional). saat ini, kita dapat mengonsumsi dan mengalami gagasan dan pengalaman baru mengenai hal-hal yang melintasi beraneka ragam budaya, misalnya dalam bidang fashion, literatur, dan makanan.
Meningkatnya masalah bersama, misalnya pada bidang lingkungan hidup, krisis multinasional, inflasi regional dan lain-lain.
Kennedy dan Cohen menyimpulkan bahwa transformasi ini telah membawa kita pada globalisme, sebuah kesadaran dan pemahaman baru bahwa dunia adalah satu. Giddens menegaskan bahwa kebanyakan dari kita sadar bahwa sebenarnya diri kita turut ambil bagian dalam sebuah dunia yang harus berubah tanpa terkendali yang ditandai dengan selera dan rasa ketertarikan akan hal sama, perubahan dan ketidakpastian, serta kenyataan yang mungkin terjadi. Sejalan dengan itu, Peter Drucker menyebutkan globalisasi sebagai zaman transformasi sosial.
Reaksi masyarakat
Pendukung globalisasi (sering juga disebut dengan pro-globalisasi) menganggap bahwa globalisasi dapat meningkatkan kesejahteraan dan kemakmuran ekonomi masyarakat dunia. Mereka berpijak pada teori keunggulan komparatif yang dicetuskan oleh David Ricardo. Teori ini menyatakan bahwa suatu negara dengan negara lain saling bergantung dan dapat saling menguntungkan satu sama lainnya, dan salah satu bentuknya adalah ketergantungan dalam bidang ekonomi. Kedua negara dapat melakukan transaksi pertukaran sesuai dengan keunggulan komparatif yang dimilikinya. Misalnya, Jepang memiliki keunggulan komparatif pada produk kamera digital (mampu mencetak lebih efesien dan bermutu tinggi) sementara Indonesia memiliki keunggulan komparatif pada produk kainnya. Dengan teori ini, Jepang dianjurkan untuk menghentikan produksi kainnya dan mengalihkan faktor-faktor produksinya untuk memaksimalkan produksi kamera digital, lalu menutupi kekurangan penawaran kain dengan membelinya dari Indonesia, begitu juga sebaliknya.
Salah satu penghambat utama terjadinya kerjasama diatas adalah adanya larangan-larangan dan kebijakan proteksi dari pemerintah suatu negara. Di satu sisi, kebijakan ini dapat melindungi produksi dalam negeri, namun di sisi lain, hal ini akan meningkatkan biaya produksi barang impor sehingga sulit menembus pasar negara yang dituju. Para pro-globalisme tidak setuju akan adanya proteksi dan larangan tersebut, mereka menginginkan dilakukannya kebijakan perdagangan bebas sehingga harga barang-barang dapat ditekan, akibatnya permintaan akan meningkat. Karena permintaan meningkat, kemakmuran akan meningkat dan begitu seterusnya.
Beberapa kelompok pro-globalisme juga mengkritik Bank Dunia dan IMF, mereka berpendapat bahwa kedua badan tersebut hanya mengontrol dan mengalirkan dana kepada suatu negara, bukan kepada suatu koperasi atau perusahaan. Sebagai hasilnya, banyak pinjaman yang mereka berikan jatuh ke tangan para diktator yang kemudian menyelewengkan dan tidak menggunakan dana tersebut sebagaimana mestinya, meninggalkan rakyatnya dalam lilitan hutang negara, dan sebagai akibatnya, tingkat kemakmuran akan menurun. Karena tingkat kemakmuran menurun, akibatnya masyarakat negara itu terpaksa mengurangi tingkat konsumsinya; termasuk konsumsi barang impor, sehingga laju globalisasi akan terhambat dan -- menurut mereka -- mengurangi tingkat kesejahteraan penduduk dunia.
Antiglobalisasi adalah suatu istilah yang umum digunakan untuk memaparkan sikap politis orang-orang dan kelompok yang menentang perjanjian dagang global dan lembaga-lembaga yang mengatur perdagangan antar negara seperti Organisasi Perdagangan Dunia (WTO).
"Antiglobalisasi" dianggap oleh sebagian orang sebagai gerakan sosial, sementara yang lainnya menganggapnya sebagai istilah umum yang mencakup sejumlah gerakan sosial yang berbeda-beda. Apapun juga maksudnya, para peserta dipersatukan dalam perlawanan terhadap ekonomi dan sistem perdagangan global saat ini, yang menurut mereka mengikis lingkungan hidup, hak-hak buruh, kedaulatan nasional, dunia ketiga, dan banyak lagi penyebab-penyebab lainnya.
Namun, orang-orang yang dicap "antiglobalisasi" sering menolak istilah itu, dan mereka lebih suka menyebut diri mereka sebagai Gerakan Keadilan Global, Gerakan dari Semua Gerakan atau sejumlah istilah lainnya. [sunting] Globalisasi Perekonomian
Globalisasi perekonomian merupakan suatu proses kegiatan ekonomi dan perdagangan, dimana negara-negara di seluruh dunia menjadi satu kekuatan pasar yang semakin terintegrasi dengan tanpa rintangan batas teritorial negara. Globalisasi perekonomian mengharuskan penghapusan seluruh batasan dan hambatan terhadap arus modal, barang dan jasa.
Ketika globalisasi ekonomi terjadi, batas-batas suatu negara akan menjadi kabur dan keterkaitan antara ekonomi nasional dengan perekonomian internasional akan semakin erat. Globalisasi perekonomian di satu pihak akan membuka peluang pasar produk dari dalam negeri ke pasar internasional secara kompetitif, sebaliknya juga membuka peluang masuknya produk-produk global ke dalam pasar domestik.
Menurut Tanri Abeng, perwujudan nyata dari globalisasi ekonomi antara lain terjadi dalam bentuk-bentuk berikut:
Globalisasi produksi, di mana perusahaan berproduksi di berbagai negara, dengan sasaran agar biaya produksi menjadi lebih rendah. Hal ini dilakukan baik karena upah buruh yang rendah, tarif bea masuk yang murah, infrastruktur yang memadai atau pun karena iklim usaha dan politik yang kondusif. Dunia dalam hal ini menjadi lokasi manufaktur global.
Kehadiran tenaga kerja asing merupakan gejala terjadinya globalisasi tenaga kerja
Globalisasi pembiayaan. Perusahaan global mempunyai akses untuk memperoleh pinjaman atau melakukan investasi (baik dalam bentuk portofolio atau pun langsung) di semua negara di dunia. Sebagai contoh, PT Telkom dalam memperbanyak satuan sambungan telepon, atau PT Jasa Marga dalam memperluas jaringan jalan tol telah memanfaatkan sistem pembiayaan dengan pola BOT (build-operate-transfer) bersama mitrausaha dari manca negara.
Globalisasi tenaga kerja. Perusahaan global akan mampu memanfaatkan tenaga kerja dari seluruh dunia sesuai kelasnya, seperti penggunaan staf profesional diambil dari tenaga kerja yang telah memiliki pengalaman internasional atau buruh kasar yang biasa diperoleh dari negara berkembang. Dengan globalisasi maka human movement akan semakin mudah dan bebas.
Globalisasi jaringan informasi. Masyarakat suatu negara dengan mudah dan cepat mendapatkan informasi dari negara-negara di dunia karena kemajuan teknologi, antara lain melalui: TV,radio,media cetak dll. Dengan jaringan komunikasi yang semakin maju telah membantu meluasnya pasar ke berbagai belahan dunia untuk barang yang sama. Sebagai contoh : KFC, celana jeans levi's, atau hamburger melanda pasar dimana-mana. Akibatnya selera masyarakat dunia -baik yang berdomisili di kota ataupun di desa- menuju pada selera global.
Globalisasi Perdagangan. Hal ini terwujud dalam bentuk penurunan dan penyeragaman tarif serta penghapusan berbagai hambatan nontarif. Dengan demikian kegiatan perdagangan dan persaingan menjadi semakin cepat, ketat, dan fair.
Thompson mencatat bahwa kaum globalis mengklaim saat ini telah terjadi sebuah intensifikasi secara cepat dalam investasi dan perdagangan internasional. Misalnya, secara nyata perekonomian nasional telah menjadi bagian dari perekonomian global yang ditengarai dengan adanya kekuatan pasar dunia. [sunting] Kebaikan globalisasi ekonomi
Produksi global dapat ditingkatkan
Pandangan ini sesuai dengan teori 'Keuntungan Komparatif' dari David Ricardo. Melalui spesialisasi dan perdagangan faktor-faktor produksi dunia dapat digunakan dengan lebih efesien, output dunia bertambah dan masyarakat akan memperoleh keuntungan dari spesialisasi dan perdagangan dalam bentuk pendapatan yang meningkat, yang selanjutnya dapat meningkatkan pembelanjaan dan tabungan.
Meningkatkan kemakmuran masyarakat dalam suatu negara
Perdagangan yang lebih bebas memungkinkan masyarakat dari berbagai negara mengimpor lebih banyak barang dari luar negeri. Hal ini menyebabkan konsumen mempunyai pilihan barang yang lebih banyak. Selain itu, konsumen juga dapat menikmati barang yang lebih baik dengan harga yang lebih rendah.
Meluaskan pasar untuk produk dalam negeri
Perdagangan luar negeri yang lebih bebas memungkinkan setiap negara memperoleh pasar yang jauh lebih luas dari pasar dalam negeri.
Dapat memperoleh lebih banyak modal dan teknologi yang lebih baik
Modal dapat diperoleh dari investasi asing dan terutama dinikmati oleh negara-negara berkembang karena masalah kekurangan modal dan tenaga ahli serta tenaga terdidik yang berpengalaman kebanyakan dihadapi oleh negara-negara berkembang.
Menyediakan dana tambahan untuk pembangunan ekonomi
Pembangunan sektor industri dan berbagai sektor lainnya bukan saja dikembangkan oleh perusahaan asing, tetapi terutamanya melalui investasi yang dilakukan oleh perusahaan swasta domestik. Perusahaan domestik ini seringkali memerlukan modal dari bank atau pasar saham. dana dari luar negeri terutama dari negara-negara maju yang memasuki pasar uang dan pasar modal di dalam negeri dapat membantu menyediakan modal yang dibutuhkan tersebut. [sunting] Keburukan globalisasi ekonomi
Menghambat pertumbuhan sektor industri
Salah satu efek dari globalisasi adalah perkembangan sistem perdagangan luar negeri yang lebih bebas. Perkembangan ini menyebabkan negara-negara berkembang tidak dapat lagi menggunakan tarif yang tingi untuk memberikan proteksi kepada industri yang baru berkembang (infant industry). Dengan demikian, perdagangan luar negeri yang lebih bebas menimbulkan hambatan kepada negara berkembang untuk memajukan sektor industri domestik yang lebih cepat. Selain itu, ketergantungan kepada industri-industri yang dimiliki perusahaan multinasional semakin meningkat.
Memperburuk neraca pembayaran
Globalisasi cenderung menaikkan barang-barang impor. Sebaliknya, apabila suatu negara tidak mampu bersaing, maka ekspor tidak berkembang. Keadaan ini dapat memperburuk kondisi neraca pembayaran. Efek buruk lain dari globaliassi terhadap neraca pembayaran adalah pembayaran neto pendapatan faktor produksi dari luar negeri cenderung mengalami defisit. Investasi asing yang bertambah banyak menyebabkan aliran pembayaran keuntungan (pendapatan) investasi ke luar negeri semakin meningkat. Tidak berkembangnya ekspor dapat berakibat buruk terhadap neraca pembayaran. http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Globalisasi&action=edit
Sektor keuangan semakin tidak stabil
Salah satu efek penting dari globalisasi adalah pengaliran investasi (modal) portofolio yang semakin besar. Investasi ini terutama meliputi partisipasi dana luar negeri ke pasar saham. Ketika pasar saham sedang meningkat, dana ini akan mengalir masuk, neraca pembayaran bertambah bak dan nilai uang akan bertambah baik. Sebaliknya, ketika harga-harga saham di pasar saham menurun, dana dalam negeri akan mengalir ke luar negeri, neraca pembayaran cenderung menjadi bertambah buruk dan nilai mata uang domestik merosot. Ketidakstabilan di sektor keuangan ini dapat menimbulkan efek buruk kepada kestabilan kegiatan ekonomi secara keseluruhan.
memperburuk prospek pertumbuhan ekonomi jangka panjang
Apabila hal-hal yang dinyatakan di atas berlaku dalam suatu negara, maka dlam jangka pendek pertumbuhan ekonominya menjadi tidak stabil. Dalam jangka panjang pertumbuhan yang seperti ini akan mengurangi lajunya pertumbuhan ekonomi. Pendapatan nasional dan kesempatan kerja akan semakin lambat pertumbuhannya dan masalah pengangguran tidak dapat diatasi atau malah semakin memburuk. Pada akhirnya, apabila globalisasi menimbulkan efek buruk kepada prospek pertumbuhan ekonomi jangka panjang suatu negara, distribusi pendapatan menjadi semakin tidak adil dan masalah sosial-ekonomi masyarakat semakin bertambah buruk. [sunting] Globalisasi kebudayaan Sub-kebudayaan Punk, adalah contoh sebuah kebudayaan yang berkembang secara global
Globalisasi memengaruhi hampir semua aspek yang ada di masyarakat, termasuk diantaranya aspek budaya. Kebudayaan dapat diartikan sebagai nilai-nilai (values) yang dianut oleh masyarakat ataupun persepsi yang dimiliki oleh warga masyarakat terhadap berbagai hal. Baik nilai-nilai maupun persepsi berkaitan dengan aspek-aspek kejiwaan/psikologis, yaitu apa yang terdapat dalam alam pikiran. Aspek-aspek kejiwaan ini menjadi penting artinya apabila disadari, bahwa tingkah laku seseorang sangat dipengaruhi oleh apa yang ada dalam alam pikiran orang yang bersangkutan. Sebagai salah satu hasil pemikiran dan penemuan seseorang adalah kesenian, yang merupakan subsistem dari kebudayaan.
Globalisasi sebagai sebuah gejala tersebarnya nilai-nilai dan budaya tertentu keseluruh dunia (sehingga menjadi budaya dunia atau world culture) telah terlihat semenjak lama. Cikal bakal dari persebaran budaya dunia ini dapat ditelusuri dari perjalanan para penjelajah Eropa Barat ke berbagai tempat di dunia ini ( Lucian W. Pye, 1966 ).
Namun, perkembangan globalisasi kebudayaan secara intensif terjadi pada awal ke-20 dengan berkembangnya teknologi komunikasi. Kontak melalui media menggantikan kontak fisik sebagai sarana utama komunikasi antarbangsa. Perubahan tersebut menjadikan komunikasi antarbangsa lebih mudah dilakukan, hal ini menyebabkan semakin cepatnya perkembangan globalisasi kebudayaan. [sunting] Ciri berkembangnya globalisasi kebudayaan
Berkembangnya pertukaran kebudayaan internasional.
Penyebaran prinsip multikebudayaan (multiculturalism), dan kemudahan akses suatu individu terhadap kebudayaan lain di luar kebudayaannya.
Berkembangnya turisme dan pariwisata.
Semakin banyaknya imigrasi dari suatu negara ke negara lain.
Berkembangnya mode yang berskala global, seperti pakaian, film dan lain lain.
Bertambah banyaknya event-event berskala global, seperti Piala Dunia FIFA.
Globalisasi Perekonomian
Globalisasi perekonomian merupakan suatu proses kegiatan ekonomi dan perdagangan, dimana negara-negara di seluruh dunia menjadi satu kekuatan pasar yang semakin terintegrasi dengan tanpa rintangan batas teritorial negara. Globalisasi perekonomian mengharuskan penghapusan seluruh batasan dan hambatan terhadap arus modal, barang dan jasa.
Ketika globalisasi ekonomi terjadi, batas-batas suatu negara akan menjadi kabur dan keterkaitan antara ekonomi nasional dengan perekonomian internasional akan semakin erat. Globalisasi perekonomian di satu pihak akan membuka peluang pasar produk dari dalam negeri ke pasar internasional secara kompetitif, sebaliknya juga membuka peluang masuknya produk-produk global ke dalam pasar domestik.
Menurut Tanri Abeng, perwujudan nyata dari globalisasi ekonomi antara lain terjadi dalam bentuk-bentuk berikut:
Globalisasi produksi, di mana perusahaan berproduksi di berbagai negara, dengan sasaran agar biaya produksi menajdi lebih rendah. Hal ini dilakukan baik karena upah buruh yang rendah, tarif bea masuk yang murah, infrastruktur yang memadai ataupun karena iklim usaha dan politik yang kondusif. Dunia dalam hal ini menjadi lokasi manufaktur global.


Kehadiran tenaga kerja asing merupakan gejala terjadinya globalisasi tenaga kerja
Globalisasi pembiayaan. Perusahaan global mempunyai akses untuk memperoleh pinjaman atau melakukan investasi (baik dalam bentuk portofolio ataupun langsung) di semua negara di dunia. Sebagai contoh, PT Telkom dalam memperbanyak satuan sambungan telepon, atau PT Jasa Marga dalam memperluas jaringan jalan tol telah memanfaatkan sistem pembiayaan dengan pola BOT (build-operate-transfer) bersama mitrausaha dari manca negara.
Globalisasi tenaga kerja. Perusahaan global akan mampu memanfaatkan tenaga kerja dari seluruh dunia sesuai kelasnya, seperti penggunaan staf profesional diambil dari tenaga kerja yang telah memiliki pengalaman internasional atau buruh kasar yang biasa diperoleh dari negara berkembang. Dengan globalisasi maka human movement akan semakin mudah dan bebas.
Globalisasi jaringan informasi. Masyarakat suatu negara dengan mudah dan cepat mendapatkan informasi dari negara-negara di dunia karena kemajuan teknologi, antara lain melalui: TV,radio,media cetak dll. Dengan jaringan komunikasi yang semakin maju telah membantu meluasnya pasar ke berbagai belahan dunia untuk barang yang sama. Sebagai contoh : KFC, celana jeans levi's, atau hamburger melanda pasar dimana-mana. Akibatnya selera masyarakat dunia -baik yang berdomisili di kota ataupun di desa- menuju pada selera global.
Globalisasi Perdagangan. Hal ini terwujud dalam bentuk penurunan dan penyeragaman tarif serta penghapusan berbagai hambatan nontarif. Dengan demikian kegiatan perdagangan dan persaingan menjadi semakin cepat, ketat, dan fair.
Thompson mencatat bahwa kaum globalis mengklaim saat ini telah terjadi sebuah intensifikasi secara cepat dalam investasi dan perdagangan internasional. Misalnya, secara nyata perekonomian nasional telah menjadi bagian dari perekonomian global yang ditengarai dengan adanya kekuatan pasar dunia.
Kebaikan globalisasi ekonomi
Produksi global dapat ditingkatkan
Pandangan ini sesuai dengan teori 'Keuntungan Komparatif' dari David Ricardo. Melalui spesialisasi dan perdagangan faktor-faktor produksi dunia dapat digunakan dengan lebih efesien, output dunia bertambah dan masyarakat akan memperoleh keuntungan dari spesialisasi dan perdagangan dalam bentuk pendapatan yang meningkat, yang selanjutnya dapat meningkatkan pembelanjaan dan tabungan.
Meningkatkan kemakmuran masyarakat dalam suatu negara
Perdagangan yang lebih bebas memungkinkan masyarakat dari berbagai negara mengimpor lebih banyak barang dari luar negeri. Hal ini menyebabkan konsumen mempunyai pilihan barang yang lebih banyak. Selain itu, konsumen juga dapat menikmati barang yang lebih baik dengan harga yang lebih rendah.
Meluaskan pasar untuk produk dalam negeri
Perdagangan luar negeri yang lebih bebas memungkinkan setiap negara memperoleh pasar yang jauh lebih luas dari pasar dalam negeri.
Dapat memperoleh lebih banyak modal dan teknologi yang lebih baik
Modal dapat diperoleh dari investasi asing dan terutama dinikmati oleh negara-negara berkembang karena masalah kekurangan modal dan tenaga ahli serta tenaga terdidik yang berpengalaman kebanyakan dihadapi oleh negara-negara berkembang.
Menyediakan dana tambahan untuk pembangunan ekonomi
Pembangunan sektor industri dan berbagai sektor lainnya bukan saja dikembangkan oleh perusahaan asing, tetapi terutamanya melalui investasi yang dilakukan oleh perusahaan swasta domestik. Perusahaan domestik ini seringkali memerlukan modal dari bank atau pasar saham. dana dari luar negeri terutama dari negara-negara maju yang memasuki pasar uang dan pasar modal di dalam negeri dapat membantu menyediakan modal yang dibutuhkan tersebut.
Keburukan globalisasi ekonomi
Menghambat pertumbuhan sektor industri
Salah satu efek dari globalisasi adalah perkembangan sistem perdagangan luar negeri yang lebih bebas. Perkembangan ini menyebabkan negara-negara berkembang tidak dapat lagi menggunakan tarif yang tingi untuk memberikan proteksi kepada industri yang baru berkembang (infant industry). Dengan demikian, perdagangan luar negeri yang lebih bebas menimbulkan hambatan kepada negara berkembang untuk memajukan sektor industri domestik yang lebih cepat. Selain itu, ketergantungan kepada industri-industri yang dimiliki perusahaan multinasional semakin meningkat.
Memperburuk neraca pembayaran
Globalisasi cenderung menaikkan barang-barang impor. Sebaliknya, apabila suatu negara tidak mampu bersaing, maka ekspor tidak berkembang. Keadaan ini dapat memperburuk kondisi neraca pembayaran. Efek buruk lain dari globaliassi terhadap neraca pembayaran adalah pembayaran neto pendapatan faktor produksi dari luar negeri cenderung mengalami defisit. Investasi asing yang bertambah banyak menyebabkan aliran pembayaran keuntungan (pendapatan) investasi ke luar negeri semakin meningkat. Tidak berkembangnya ekspor dapat berakibat buruk terhadap neraca pembayaran. http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Globalisasi&action=edit
Sektor keuangan semakin tidak stabil
Salah satu efek penting dari globalisasi adalah pengaliran investasi (modal) portofolio yang semakin besar. Investasi ini terutama meliputi partisipasi dana luar negeri ke pasar saham. Ketika pasar saham sedang meningkat, dana ini akan mengalir masuk, neraca pembayaran bertambah bak dan nilai uang akan bertambah baik. Sebaliknya, ketika harga-harga saham di pasar saham menurun, dana dalam negeri akan mengalir ke luar negeri, neraca pembayaran cenderung menjadi bertambah buruk dan nilai mata uang domestik merosot. Ketidakstabilan di sektor keuangan ini dapat menimbulkan efek buruk kepada kestabilan kegiatan ekonomi secara keseluruhan.
Memperburuk prospek pertumbuhan ekonomi jangka panjang
Apabila hal-hal yang dinyatakan di atas berlaku dalam suatu negara, maka dlam jangka pendek pertumbuhan ekonominya menjadi tidak stabil. Dalam jangka panjang pertumbuhan yang seperti ini akan mengurangi lajunya pertumbuhan ekonomi. Pendapatan nasional dan kesempatan kerja akan semakin lambat pertumbuhannya dan masalah pengangguran tidak dapat diatasi atau malah semakin memburuk. Pada akhirnya, apabila globalisasi menimbulkan efek buruk kepada prospek pertumbuhan ekonomi jangka panjang suatu negara, distribusi pendapatan menjadi semakin tidak adil dan masalah sosial-ekonomi masyarakat semakin bertambah buruk.
Globalisasi kebudayaan
Sub-kebudayaan Punk, adalah contoh sebuah kebudayaan yang berkembang secara global
Globalisasi memengaruhi hampir semua aspek yang ada di masyarakat, termasuk diantaranya aspek budaya. Kebudayaan dapat diartikan sebagai nilai-nilai (values) yang dianut oleh masyarakat ataupun persepsi yang dimiliki oleh warga masyarakat terhadap berbagai hal. Baik nilai-nilai maupun persepsi berkaitan dengan aspek-aspek kejiwaan/psikologis, yaitu apa yang terdapat dalam alam pikiran. Aspek-aspek kejiwaan ini menjadi penting artinya apabila disadari, bahwa tingkah laku seseorang sangat dipengaruhi oleh apa yang ada dalam alam pikiran orang yang bersangkutan. Sebagai salah satu hasil pemikiran dan penemuan seseorang adalah kesenian, yang merupakan subsistem dari kebudayaan.
Globalisasi sebagai sebuah gejala tersebarnya nilai-nilai dan budaya tertentu keseluruh dunia (sehingga menjadi budaya dunia atau world culture) telah terlihat semenjak lama. Cikal bakal dari persebaran budaya dunia ini dapat ditelusuri dari perjalanan para penjelajah Eropa Barat ke berbagai tempat di dunia ini ( Lucian W. Pye, 1966 ).
Namun, perkembangan globalisasi kebudayaan secara intensif terjadi pada awal ke-20 dengan berkembangnya teknologi komunikasi. Kontak melalui media menggantikan kontak fisik sebagai sarana utama komunikasi antarbangsa. Perubahan tersebut menjadikan komunikasi antarbangsa lebih mudah dilakukan, hal ini menyebabkan semakin cepatnya perkembangan globalisasi kebudayaan.
Ciri berkembangnya globalisasi kebudayaan
Berkembangnya pertukaran kebudayaan internasional.
Penyebaran prinsip multikebudayaan (multiculturalism), dan kemudahan akses suatu individu terhadap kebudayaan lain di luar kebudayaannya.
Berkembangnya turisme dan pariwisata.
Semakin banyaknya imigrasi dari suatu negara ke negara lain.
Berkembangnya mode yang berskala global, seperti pakaian, film dan lain lain.
Bertambah banyaknya event-event berskala global, seperti Piala Dunia FIFA.
Persaingan bebas dalam bidang ekonomi
Meningkakan interaksi budaya antarnegara melalui perkembangan media massa

Rabu, 01 Desember 2010

tips agar selalu ikhlas



1 tahu benar dan salah
seseorang agar dapat menjadi ikhlas kunci pokoknya adalah ketika ia tahu benar dan salah. kita beramal haruslah secara benar. jangan sampai kita beramal dengan cara cara yang salah, maka cara cara yang salah inilah yang menjadikan amal amal kita tertolak karena menjadi sebuah bid'ah. kita bisa mengatakan "saya sudah ikhlas". tapi apakah itu benar?. sebagai contoh kita memberikan sedekah kepada seseorang, dan kitapun sudah merasa ikhlas. tapi hal itu manjadi salah ketika pemberiah itu menyakiti hati orang lain. dan suatu amalan itu bisa dikatakan ikhlas ketika kita melakukan dengan cara yang benartidak timbul rasa riya' dan kesombongan , serta tidak menyakiti hati orang lain

2 dilakukan dengan istiqomah
suatu amalan bila dilakukan secara istiqomah maka itu tidak dirasakan lagi sebagai beban. dan beban beban inilalah yang menjadikan hati ini kadang kandang merasa mengeluh atas apa yang kita lakukan . coba bandingkan ketika seseorang melakukan suatu amalan yang ruti kita lakukan . maka kita merasa ringan dan tidak manjadi suatu yang kita bangga banggakan. maka hal itulah yang menjadikan hati semakin zuhud pada suatu amalan.

3 memiliki komunitas
fungsi dari suatu komunitas adalah tempat kita saling menesehati yaitu yang saling menasehati dalam kebenaran dan kesabaran (al asr 3) . ketika hati ini mulai berpaling dari jalan keikhlasan maka kita ada yang selalu mengarahkan dan membimbing langkah langkah kita . jangan sampai kita terus berjalan menyusuri yang salah tanpa ada yang mencegah dan akhirnya kita terperosok masuk jurang.

wallahu a'lam bi showab

Senin, 22 November 2010

INSPIRASI FILM SANG MURABBI


suatu ketika ada seekor monyet yang sedang mamanjat di sebuah pohon yang sengat tinggi. pelen pelan ia memanjat tapak demi setapak ia terus beranjak naik. ia bertekad haru sampai atas pohon dengan penuh perjuangan tanpa kenal lalah ia terus manajat mancapai tujuannya. kesebaran dan semangat besar menjadi mesin panghasil energi yang luar biasa. peluh kringat terus menetes dengan deras dari tubuhnya. membasahi bulu bulunya yang tampak kecoklatan . ranting rantin pohon dan duri yang tajam manjadi sebuah tantangan yang harus ia kalahkan. tak jarang kulitnya tergores dan meneteskan darah yang marah membara.

rasa kapuasan benar benar ia rasakan ketika apa yang ia inginkan telah tercapai. di puncak pohon ia pandangi sebuah pemandangan yang sangat indah. manikmati karunia yang telah diberikan Allah kepadanya. di atas puncak pohon si monyat nerasa ketakutan . ada 3 angin yang dahsyat sedang mangarah kepada dirinya. angin bahorok, angin topan dan angin tornado siap mengincar dan menjatuhkanya dari atas pohon. si monyatpun akhirnya mancari akal untuk mangatasi masalah tersebut.katika angin bahorok manerjang ia bepegang dengan kencang pada batang pohon. angin topan menerjang tambah kancang lagi pagangan si monyat. angin tornado mengincar tambah semakin kencang ia berpegangan.dan iapun terselamatkan dari bahaya yang dahsyat

selepas itu pemandangan kambali manjadi indah, ia menikmati suasana yang sejuk ditambah buah buahan yang ada di atas pohon . ia makan buah buah itu sambil menikmati pemandangan sampai akhirnya kekenyangan. ternyata di atas pohon si monyat telah di incar. bagitu ada angin semilir datang di incer itu ubun ubun si monyat. mata si monyat pun sleeep slleeep dan akhirnya bruuuuaaak jatuhlah si monyat.

pesan : antum jangan jadi monyet