Rabu, 01 Desember 2010

tips agar selalu ikhlas



1 tahu benar dan salah
seseorang agar dapat menjadi ikhlas kunci pokoknya adalah ketika ia tahu benar dan salah. kita beramal haruslah secara benar. jangan sampai kita beramal dengan cara cara yang salah, maka cara cara yang salah inilah yang menjadikan amal amal kita tertolak karena menjadi sebuah bid'ah. kita bisa mengatakan "saya sudah ikhlas". tapi apakah itu benar?. sebagai contoh kita memberikan sedekah kepada seseorang, dan kitapun sudah merasa ikhlas. tapi hal itu manjadi salah ketika pemberiah itu menyakiti hati orang lain. dan suatu amalan itu bisa dikatakan ikhlas ketika kita melakukan dengan cara yang benartidak timbul rasa riya' dan kesombongan , serta tidak menyakiti hati orang lain

2 dilakukan dengan istiqomah
suatu amalan bila dilakukan secara istiqomah maka itu tidak dirasakan lagi sebagai beban. dan beban beban inilalah yang menjadikan hati ini kadang kandang merasa mengeluh atas apa yang kita lakukan . coba bandingkan ketika seseorang melakukan suatu amalan yang ruti kita lakukan . maka kita merasa ringan dan tidak manjadi suatu yang kita bangga banggakan. maka hal itulah yang menjadikan hati semakin zuhud pada suatu amalan.

3 memiliki komunitas
fungsi dari suatu komunitas adalah tempat kita saling menesehati yaitu yang saling menasehati dalam kebenaran dan kesabaran (al asr 3) . ketika hati ini mulai berpaling dari jalan keikhlasan maka kita ada yang selalu mengarahkan dan membimbing langkah langkah kita . jangan sampai kita terus berjalan menyusuri yang salah tanpa ada yang mencegah dan akhirnya kita terperosok masuk jurang.

wallahu a'lam bi showab

Senin, 22 November 2010

INSPIRASI FILM SANG MURABBI


suatu ketika ada seekor monyet yang sedang mamanjat di sebuah pohon yang sengat tinggi. pelen pelan ia memanjat tapak demi setapak ia terus beranjak naik. ia bertekad haru sampai atas pohon dengan penuh perjuangan tanpa kenal lalah ia terus manajat mancapai tujuannya. kesebaran dan semangat besar menjadi mesin panghasil energi yang luar biasa. peluh kringat terus menetes dengan deras dari tubuhnya. membasahi bulu bulunya yang tampak kecoklatan . ranting rantin pohon dan duri yang tajam manjadi sebuah tantangan yang harus ia kalahkan. tak jarang kulitnya tergores dan meneteskan darah yang marah membara.

rasa kapuasan benar benar ia rasakan ketika apa yang ia inginkan telah tercapai. di puncak pohon ia pandangi sebuah pemandangan yang sangat indah. manikmati karunia yang telah diberikan Allah kepadanya. di atas puncak pohon si monyat nerasa ketakutan . ada 3 angin yang dahsyat sedang mangarah kepada dirinya. angin bahorok, angin topan dan angin tornado siap mengincar dan menjatuhkanya dari atas pohon. si monyatpun akhirnya mancari akal untuk mangatasi masalah tersebut.katika angin bahorok manerjang ia bepegang dengan kencang pada batang pohon. angin topan menerjang tambah kancang lagi pagangan si monyat. angin tornado mengincar tambah semakin kencang ia berpegangan.dan iapun terselamatkan dari bahaya yang dahsyat

selepas itu pemandangan kambali manjadi indah, ia menikmati suasana yang sejuk ditambah buah buahan yang ada di atas pohon . ia makan buah buah itu sambil menikmati pemandangan sampai akhirnya kekenyangan. ternyata di atas pohon si monyat telah di incar. bagitu ada angin semilir datang di incer itu ubun ubun si monyat. mata si monyat pun sleeep slleeep dan akhirnya bruuuuaaak jatuhlah si monyat.

pesan : antum jangan jadi monyet


Jumat, 19 November 2010

islamic politic




politik adalah suatu sebutan untuk mencapai suatu tujuan biasanya dikaitkan dengan suatu sistem ketata negaraan. banyak orang menilai bahwa politik itu kotor sehingga yang berkecimpung di dunia politik itu orang yang kotor pula. presepsi dari masyarakat umum dapat menjadikan suatu rasa ketidak percayaan pada elit politik. kalau kita lihat dengan cermat atau bahkan berkecimpung di dunia politik hal itu memeng sering di jumpai dalam berbagai momentum apalagi saat pemilihan umum. hal inilah yang manjadikan banya rakyat yang memilih goput atau tidak memilih dari pada karana dari pengaruh kinerja dewan dan cara politik yang mereka gunakan.

manjadi golput bukan solusi terbaik , ketika kita lebih cerdas dalam memilih maka kita bisa merunah kondisi negara yang carut marut nggak karuan. apalagi mereka yang anti politik tambah memperparah kerusakan kondisi negara. karena talah membiarkan orang orang dzalim mamimpin negeri ini sehingga memungkinkan manjadi negeri yang diktaktor. negeri yang rusak karena dipimpin orang yang rusak akhlak dan moralnya. kecerdasan hanya untuk penipuan semata.

sesungguhnya berpolitik adalah bagian dari kesempurnaan islam dimana hal ini manjadi suatu sarana dakwah yang luar biasa untuk terciptanya negara yang islami. dari pemerintahan yang dimasuki dakwah islam akan mambuat kebijkan publik tidak bertentangan dan semoga berpihak pada islam . bagaimana islam mau maju sedangkan tidak ada keberpihakan pemerintah kapada islam. maka dari itu sarana politik sangat berperan dalam dakwah islam untuk menjadikan indonesia yang adil dan sejahtera

Rabu, 27 Oktober 2010

golongan atau keyakinan


sebagai seorang mislim sah sah saja mengikuti sebuah kolompok organisasi, malah hal itu menjadi sebuah media untuk menyatukan ukuwah islamiah . sebuah pesan yang sangat luar biasa dari ali bin abi tholib "kejahatan yang terorganisir akan dapat mengalahkan kebaikan yang tak terorganisir. dan dari sebuah organisasi inilah akan terbuat sebuah amal jama'i bandingkan bila kita sendiri tentu apa yang kita lakukan akan kurang maksimal. di ibaratkan kalau kita sholat 1 orang pahalanya 1 tapi kalau terorganisir 27.

tapi di sinilah letak suatu permasalahan muncul ketika kita terlalu mementingkan golongan daripada keyakinan kita. terlalu menjunjung tinggi akhirnya terjadi sebuah pengkultusan pada golongan. perbedaan perbedaan agar kita lebih cerdas dalam mrnilai malah menjadi sebuah jurang pemisah yang amat guram, sehingga ukuwah yang didambakan bisa berubah menjadi peperangan. pesan dari rosulillah "telah aku tinggalkan 2 perkara bila kamu berpegang teguh pada keduanya niscaya kami tidak akan tersesat (alquran dan sunah). bila ada sutu prbedaan maka seharusnya kita kembali ke alquran da sunnah. dan keempat madzb mengatakan bila ada fatwanya yang menyelisihi alquran dan sunah maka alquran dan sunah itulah madzbku.

janganlah menjadikan tolok ukur kebenaran itu adalah golongn maupun ustadz karena mereka bukanlah orang yang mukhlis (terjaga dari salah dan dosa) jadi merekapun bisa saja salah dan lupa

wallahu a'lam bi showab

Sabtu, 25 September 2010

tak seindah KCB


sebuah cerita cinta yang indah nan islami menemani bulan ramadan hingga syawal. cerita yang diangkat dari sebuah novel yang mengisahkan cerita cinta azzam dan ana dengan latar kota solo. sebuah kota dimana pengaruh islam begitu kuat. sebuah pengaruh yang sudah mendarah daging sejak adanya kerajaan islam hingga kerajaan itu masih berdiri sampai sekarang yaitu kraton surakarta. cerita cinta dari sinetron KCB ( KETIKA CINTA BERTASBIH) menceritakan kehidupan islami masyarakat SOLO yang begitu islami. begitu indah kehidupa di cerita itu seakan semuata tertata dalam diinul islam.
tepi kenyataan yang begitu miris ketika kita tengok keadaan sebenarnya, masih kuatnya pengaruh kejawen, animisme dan dinamisme di masyarakat SOLO. Kraton memiliki pengaruh yang sangat besar bagi masyarakat solo. tradisi kraton yang masih berbau kejawen masih mendominasi tradisi kraton.berbau klenik masih terus dilakukan krato hingga sekarang. benyak sekali benda benda dari kraton yang dianggap pembaawa berkah bagi masyarakat, acara syawalan yang digelar setelah idul fitri adalah salah satunya. orang orang berebut gunungan berupa hasil bumi diperebutkan masyarakat karena itu dianggap dapat membawa berkah bagi siapa saja yang mendapatkanya dan hal yang sama juga dilakukan saat acara sekatenan, yaitu acara perayaan tahun baru islam dan jawa tersebut.
kepercayaan pada benda yang mempunyai tuah sudah menjadi hal yang lumrah bagi masyarakat di sana. sebagai contoh adalah kyai SLAMET (nama kerbau kraton ) dianggap kramat oleh masyarakat sekitar. dan juga bila kita meihat desa desa di sana masih banyak desa desa yang mempercayai pada danyangan yaitu suatu puhon yang dikramatkan sebagai penjaga desa. da danyangan tersebut juga diberi berbagai sesaji seperti masyarakat jahiliyah. dalam kepercayaan masyarakatpun setiap kali juga memberi sesaji pada leluhur mereka saat ada orang yang meninggal selama 7 hari, aqiqoh dan acara pernikahan dll. tradisi yang sama ketika saat islam belum hadir saat zaman jahiliyah.

Rabu, 01 September 2010

penyakit berbahaya


dari berbagai penyakit yang ada di dunia mulai dari flu babi, HIV, flu AYAM, (flu opo lg yo?) dan lain lain teryata masih ada yang lebih perahdari itu. penyakit itu gak ada obatnya kalau kitaperiksa di dokter sang dokterpun mungkin tak bisa mendiaknosias penyakit itu. bahkan sang penderita penyakitpun gak akan merasa sadar bahwa dia suda terjangkit penyakit ini. penyakit HIV yang ditakuti banyak orang saja bisa di doaknosis oleh team medis. tapi penyakit ini adalah penyakit yang tidak hanya bisa membunuh sang penderita tapi bisa juga bisa membunuh orang di sekitarnya. penyakit itu adalah ISLAM POBIA

sungguh sangat ironis penyakit ketakutan ini sangat berbahya dari pada HIV sekalipun. disinyalir HIV bisa tumbuh karena penyakit ini. ketakutan pada agama bisa menjadikan seseorang bisa menjadi atheis. akibat nya bila orang sudah terjangkit akan mengalami hidup yang bebas tak ada arahan. penderita cenderung berbuat sesuai kehendak sendiri, pergaulan bebas adalah salah satu contoh akibat yeng terjadi dimasyarakat. tidak adanya tuntunan agama mengakibatkan moralitas masyarakat tersebut akan rendah.

islam sesungguhnya adalah obat segala macam penyakit dan solusi segala problema kehidupan ini. mengarahkan pada suatu tatanan kehidupan yang yang sehat secara jasmaniah dan ruhaniyah. berbagai macam penyakit timbul dari berbagai macam kehidupan yang tak sehat, sedankan islam mengatur sitem kehidupan yang sesuai standar hidup manusia. bila suatu ketakutan pada islam berarti sudah mulai terjangkit virusnya dan dalam waktu yang lama virus akan berkembang dan menumbuhkan kebencian pada islam dan tak hanya itu virus bisa menyebar dari penderita dengan cara mempengatuhi kehidupan dari pemahaman dan pemikitran sang penderita.

cici ciri islam pobia (hati hati bila merasakan hal ini segera sadari)
1 timbul rasa tidak nyaman dan gelisah di hati
2 mulai malas dalam ibadah
3 menyukai maksiat dari pada kebaikan
4 takut sama ustad atau orang sholeh
5 nggak suka sama sesuatu yang berbau islami
6 dll

cara jitu mengatasi adalah melawan ketakutan diri terhadap agama islam. dalam islam ada suatu kebahagian yang sangat luar biasa. bahkan kebahagian itu menjadikan ketenagan dalam jiwa seseorang. carilah kebahagianaan dan manfaat yang besar dengan mulai lagi belajar agama islam bersumber pada alqur'an dan hadist. jangan mudah percaya omongan negatif tentang islam bila belum membuktikannya sendiri. banyak ilmuan dan sejarah yang membuktikan kebenaran dan mendapatkan kebahagian dengan belajar islam. ajaran yang indah dan full pengetahuan " setiap beinteraksi dengan al qur'an aka menemukan hal yang senantiasa baru". belajarlah pada orang orang sholeh niscaya hidupkita akan terarah pada kebaikan dan dari kebaikan akan timbul kebahagiaan. wallahu a'lam bi showab